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<title>Index (Semiotik)</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Index (Semiotik)</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Index</b> bezeichnet in der Zeichentheorie (<a href="Semiotik" title="Semiotik">Semiotik</a>) ein <a href="Zeichen" title="Zeichen">Zeichen</a>, dessen Zeichencharakter aus einer direkten, physischen hinweisenden Beziehung zwischen ihm und dem Bezeichneten besteht.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Meist ist dies ein kausaler Zusammenhang. Ein Index ist somit ein Zeichen, das einen zeitlichen und räumlichen Bezug zu seinem <a href="Referent_(Linguistik)" title="Referent (Linguistik)">Referenten</a> hat.

</p><p>Als Synonyme werden u. a. Hinweis, Hinweisungszeichen, Index-Zeichen und Anzeichen verwendet. Von einem „indexikalischen Zeichen“ spricht man teils im Sinne von Index, teils im Sinne von Ausdrücken, die „einen eindeutigen Bezug erst durch den Äußerungskontext erhalten“<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (siehe <a href="Indikator_(Linguistik)" title="Indikator (Linguistik)">Indikator (Linguistik)</a>). In der Terminologie von <a href="Charles_Sanders_Peirce" title="Charles Sanders Peirce">Charles Sanders Peirce</a> ist das Index vom <a href="Symbol" title="Symbol">Symbol</a> (welches ein Zeichen [nur] auf Grund von <a href="Konvention" title="Konvention">Konvention</a> ist) und vom <a href="Ikon" title="Ikon">Ikon</a> (ein Zeichen auf Grund von Ähnlichkeit) zu unterscheiden: „Ein Index ist ein Zeichen, dessen zeichenkonstitutive Beschaffenheit in einer Zweitheit oder einer existentiellen Relation zu seinem Objekt liegt. Ein Index erfordert deshalb, dass sein Objekt und er selbst individuelle Existenz besitzen müssen. Er wird zu einem Zeichen aufgrund des Zufalls, dass er so aufgefasst wird, ein Umstand, der die Eigenschaft, die ihn erst zu einem Zeichen macht, nicht berührt“.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Man unterscheidet zwischen „natürlichen Indizes“, die in einem natürlichen Ursache-Wirkungs-Zusammenhang zu ihrem Referenten stehen (z. B. Rauch als Hinweis auf Feuer) und „künstlichen Indizes“, bei denen der Zusammenhang zwischen dem Zeichen (<a href="Signifikant" title="Signifikant">Signifikant</a>, <a href="Representamen" title="Representamen">Repräsentamen</a>) und dem Referenten durch die jeweilige Kommunikationssituation erzeugt wird und bei denen unabhängig von dieser konkreten Kommunikationssituation nicht verständlich ist, worauf sich der Index bezieht (z. B. Lesezeichen in einem Buch; das <a href="Pronomen" title="Pronomen">Pronomen</a> „dieser“). Teilweise werden nur erstere als Index bezeichnet.

</p><p>Soweit Indizes nicht intendiert sind (z. B. Rauch), werden sie auch den <i>echten Zeichen</i> (Symbol, Ikon) gegenübergestellt.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und als <i>unechte Zeichen</i> bezeichnet bzw. nicht als Zeichen anerkannt. Für die Anerkennung als Zeichen wird angeführt, dass es im Bereich der Mode, des menschlichen Verhaltens/Sich-Gebens praktisch unmöglich sei, zwischen intendierten und nicht-intendierten Signalen zu unterscheiden.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Insoweit indexikalische Zeichen nicht auf einer Kommunikationsabsicht beruhen, werden sie den <i>kommunikativen Zeichen</i> (Ikonen, Symbolen) entgegengesetzt.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Jedes Verhalten kann indexikalisch interpretiert werden.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Symbol" title="Symbol">Symbol</a></li>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Index" class="extiw external" title="wikt:Index">Wiktionary: Index</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li>Geoff Georgi: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://iep.utm.edu/dem-indx/"><i>Demonstratives and Indexicals.</i></a> In: James Fieser, Bradley Dowden (Hrsg.): <i><a href="Internet_Encyclopedia_of_Philosophy" title="Internet Encyclopedia of Philosophy">Internet Encyclopedia of Philosophy</a></i>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Jürgen Trabant (Bearb.): <i>Semiotik.</i> Fink, Paderborn 1996, S. 22.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Ansgar Beckermann: <i>Einführung in die Logik.</i> 2. Auflage. de Gruyter, Berlin / New York 2003, S. 15.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Charles S. Peirce: <i>Phänomen und Logik der Zeichen.</i> 2. Auflage. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1993, S. 65.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Piroska Kocsány: <i>Grundkurs Linguistik: ein Arbeitsbuch für Anfänger.</i> Fink, Paderborn 2010, S. 42.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Angelika Linke, Markus Nussbaumer, Paul R. Portmann: <i>Studienbuch Linguistik.</i> 5. Auflage. Max Niemeyer Verlag, Tübingen 2004, S. 21.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Søren Kjørup: <i>Semiotik.</i> W. Fink, Paderborn 2009, S. 7 f.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Helmut Rehbock: <i>Index.</i> In: <a href="Helmut_Gl%C3%BCck" title="Helmut Glück">Helmut Glück</a> (Hrsg.): <i>Metzler Lexikon Sprache.</i> 4. Auflage. Metzler, Stuttgart/Weimar 2010.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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